文言文写作学生作品《自叙》11篇

来源：中国儿童文学网　　作者：林子祺等

　　1、林子祺《自 叙》
　　自 叙
　　晋江市玉溪小学6年级2班：林子祺
　　指导老师：王自知
　　林子祺者，泉州人也，大人贾，萱堂会计，家中平，然则，余性乐观，好交友，礼敬而稍有称焉。值开学，众同学皆贺先生，惟祺不从。先生问以故，祺曰：“待吾以文呈先生裁。”先生以是异祺。
　　尝有本家叔问余，曰：“闻尔博学，欲“上知天文，下知地理”。然则，经者，为学之基也。可得诵数章乎？于是赋《蓼莪》之五章。”叔然之。
　　弈道，从来尚矣。局方象地，列布效天，黑白蕴阴阳，四象既陈，人行之，喻王政也。然则，幼从祖父教，惟象棋耳，虽然，固喜之，对弈靡已。家乐，友之谓善弈者也。闻余多胜，约曰：“可得与吾比乎？使不胜，则知尔艺也。”
　　及弈，邻皆围观。约勿语，众皆诺。首局中战，家乐误失一马，欲悔，众人不可。及擒将，家乐不服，求再战。遂让先，窃思诱敌计。故空右路，待其孤军进，而截后掩杀。家乐果中计，复失一马。觑其颡，则汗矣。余复炮保兵深进以诈之，彼果调车马炮图之。余则双车攻其另路也。卒胜。余闻孙子曰：“兵者，诡道也。能而示之不能，用而示之不用，利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。”固不轻弈。
　　及用之于学，观其书，知编者之欲教，察其试，明考者之欲测。预为之备，屡中。众生讶之，咸欲求经，余曰：“此巧计耳，非持儒者不能用，不然，堕危途而不知焉。”众曰：“何得为儒？”余曰：“若班马韩欧可矣，固吾以文奉先生焉。”虽然，如余者鲜焉。祺者，详也，泰而不惧者也。弈虽小道，然常胜于三军之前，是不惧矣，噫，大人祖父之用意，余知之矣。是为叙。辛丑二月十四日
　　
　　评点：凡自叙之文，提要钩玄，则可以约御博。故削球事，不然，二事具细，于辞则无有轻重而赘矣。若乎述志，忌直言，藉宾加之可矣。另，伏应之法，俾前思启后，后虑思前，层层布阵，而牵丝连线也。另，叙事，不宜穷尽，留之一二，或者一笔带过，则雅洁其辞也。

　　2、白晨希《自 叙》
　　自 叙
　　晋江市育德小学6年级2班：白晨希
　　指导老师：王自知
　　白晨希者，巴蜀人也。先世居利州，父祖以耕种裁缝为业，值“改革开放”，迁闽南。
　　己亥岁，余初度，大人赐以嘉名，其希在晨者，以其清也，净也，日将出也。性娴静少言，不好狎侮，不妄游处。四岁习书，六岁入学，七岁读《三国》《水浒》。崇其忠义事，亦以此自娱。耽算术，必求其勿误，至有先生曰：“天赋异禀，孺子可教。”余所学，人之谓“奥数”者也。诸生多有为此而优选者。尝与“希望杯”竞赛，初赛复赛至于决赛，卒受“金奖”。父母以为值，不徒奉束脩。
　　又习六弦之琴——西洋称吉他者也。初，十指磨破，至成茧，方可按指自如，音得其准。邻人见滑快如飞，忽又吟猱含蕴，惊问：“何故如此？”答曰：“日日练耳。”遂适情闲暇焉，偶有合奏表演，奉众人乐。
　　若问余之志，余曰：“从张衡、沈括之属，科技强邦，俾不受外辱可矣。”然则，余又念欧文忠公、苏文忠公之道德文章。若苏氏，吾蜀人也。其激于相如渊云，是能重振于千载后。而兹百年，文教不兴，若贤达之文，今鲜见。倘彼有灵，降而问于都人士，又如何对焉？
　　今先生授以文，余则思老泉之遇雷太简公、张文定公，使余得为《洪范》之论，今可得槖以售乎？林文忠公则徐苟利国家，死生以之。使余有所择，定志不懈而已矣。辛丑二月十六日

　　评点：行文，稍单薄。可征引扩展，使所读为用。

　　3、吴吉铭《自 叙》
　　自 叙
　　晋江市军民小学6年级2班 吴吉铭
　　指导老师：王自知
　　
　　吴吉铭者，泉州人也。戊子年，吉铭生。父常以《史记》太伯事嘱余，曰太伯以天下让，奔荆莽，卒有国，而后吴氏子孙因以绳武。其厚德三千年，史所铭焉。
　　以是故，侪伦好动漫、玩具、手游，及嘻戏狎侮，吉铭独不肯，然亦惧时风熏染，乃讽《弟子规》，期能自克。五岁习书，凝神注目，藉贴而知颜欧，若鲁公之忠烈，实于字见也。于是静而能安，不暇旁骛，于所学多能入里，是不欲为走马观花者也。尤好吟咏，所谓舜歌南风，仲尼歌弦者也。
　　六岁，父教弈，可半载，与祖父弈，间能胜矣。迄十岁，乃为罗山前茅，时有寻弈者至。夫弈，以争胜诱，是能精勤成术，然耽之，又不逊，而自恃无人焉。《弟子规》云：“兄道友，弟道恭。”语又曰：“揖让而升,下而饮。其争也君子。”是所诫也。
　　虽然，以弈故，习奥数，学多进，盖其多赛，次次欲争先夺魁焉。然于同窗请教，亦不吝。若二元方程消元，余告之曰：“扩其一倍数，以大减小，得一元方程即可。”十二岁，WMO奥赛，斩获金牌。先生贺，余对曰：“小子愚，非先生义方不能。”
　　志者，心之所之也。心者，志之所安也。欲穷千里，或小鲁小天下，非陟高不能。树之拔者，独受阳于四方，固粗壮茂盛而为材，若灌丛，谨为柴耳。然则，低迷于林丘，留连于幽谷，又众人焉，敢不警乎？辛丑二月十七日

　　评点：叙父祖事，当有可效可重者，则书之，无有，则省之。若弈事，小艺耳，稍叙之，摭其可励学者伸之。屈出委婉含蓄之法，或譬喻，或比类，或藉他人言，或叙古人事。语辞固是流畅，然择取不精，旨意不高，是其弊也。

　　4、陈阳鑫《自 叙》
　　自 叙
　　晋江市华泰实验小学6年级2班 陈阳鑫
　　指导老师：王自知
　　 陈阳鑫者，泉州人也。先世业农桑，事商贾为业，母居家，育子女。曩者，母氏称贤内助，以其相夫教子，为室础也。傥内事不宁，则内外遑，破家败财又踵至焉。父业稍成，盖以此矣。若教，自蒙而迄小学，母氏启之。尝曰：“若父担一家计，洵无暇顾尔学业。兹识字加减，吾尚可。然经史之书，则吾不及焉，必待尔自处，使有难，询师友，问百度可矣。”
　　一日读近代史。父见而问曰：“汝可知《辛丑条约》乎？”对曰：“八国联军，如虎若狼，劫吾中华者也。”父曰：“可知崖山乎？”余未能对，父曰：“大宋君臣与民十万取义者也。当彼之时，敌强我弱，然舍生忘死者何其多矣。吾又闻，明之江阴，亦类。今之人念之，犹愤愤于膺，而欲生于当时，以身赴焉。故前事不忘，后事之师也。汝其勉之。”
　　自是，余读史，靡局于书本。若正史，若野史，皆得以观。始难于文言，其人事名物，多不晓。及寻藤摸瓜，牵五挂四，渐积而累，至于读白话然。然不数载，即废书不观也，或问所学，能忆者，百不及一。于是惑，何读而不存焉。
　　某岁，游某江，见歌者在船在涂，辞熟且众，遂悟。呜呼，技之在人者，以其即用耳，傥以生计而习之，则朝夕为之，焉不熟乎？史之于余也，余弃之而无用也，是自懈而不知焉。徒然乎前之所勤。于是寻古人读史之用，若仲尼史公之为书，若贾生东坡之论人事，洵引徵其教训而欲鉴诸今焉。固务世事而循前迹者也。一日出吾所论奉诸父，父乃曰：“可与尔论史矣。吾陈氏，舜后，自五代，泽衍义门，数百年。恒为各支派崇。尔其发而扬之。”
　　兹学业稍进，犹长文史，多父母此类嘱也。而师者，则以考试重。虽然，余得以文史者，又助其力焉，所谓综合基础也。盖思虑接古今，所视者阔，所识者远尔。
　　然余未敢稍慢，于古人八岁十龄赋诗属文，何其不及焉！惟临深履薄，惕惕焉耳。辛丑二月十七日

　　5、叶子锐《自 叙》
　　自 叙
　　晋江市第二实验小学六年级 叶子锐
　　指导老师：王自知
　　叶子锐，晋江人也。外祖父仕科委，今告老，时课余学业，间谕其曩时所从事。椿庭戎退而事环保业，好载籍，时以贤人事励余。彼皆好客，每有亲旧至，置酒而款之。
　　锐为长子，下一妹。自幼寡言，不喜交友，礼敬具备，矜庄寂寥。父于是授史，若管仲强齐，周勃安刘，诸葛定计之类，母氏授三百千，必讽诵而后可。虽不求甚解，然当时所诵，今多能记，及于所遇事验，多在理。一日鸡鸣，父将出，见余起，即曰：“何人青丝尤长乎？”俄而答曰：“白发三千丈。”又曰：“何瀑最长也？”顷刻答曰：“飞流直下三千尺。” 父遂出。若是对诗，吾亦视父即时而验之也。及余诵诗骚，父虽鲜能对，然训吾攸疑。
　　奥数，以西之奥林匹克竞赛故，延之于数学，俾求索者专研。或曰：“今文化复兴，经史将盛，班马韩柳当重，彼赛即来，或此赛不若往之鹜竞也。”余谓不然，闻诸科学家，此科乃理工基础，远若星际探测，飞船往来，近若大数据，分子物理，皆赖以成。兹国以科技相争，得之则各业控上游，失之则为下工。是不能易之焉。惟数有文，其合天地阴阳之道犹切，所谓，术从于道者也。校中年年赛，诸生多与之，其出类拔萃者，洵具术才也。一日赛，众百余。余战惶，惧不能胜出。待入座视纸，察其易，乃放心作答。若题“巍巍古寺在云中，不知寺内多少僧。三百六十四只碗，看看用尽不差争。三人共食一只碗，四人共吃一碗羹。请问先生明算者，算来寺内几多僧？”“六百二十四人也”。又一题“令有雉兔同笼，上有三十五头，下有九十四足。问雄、兔各几何？”“兔十二，雉二十二也。”既毕，视左右，犹执笔算。翌日，榜下，忝拔头筹。将来业，非必务理工也，然学此术，益精思，沉迷其中，又愈他之耽玩游也。
　　《诗》曰：“孰谓河广，一苇杭之。”谨以是自策。使不辱庭训师教，则幸矣。辛丑二月十九日
　　评点：行文甚是生动，以切情景之语录故也。记言之体，可观摩左国战策，其细微机巧，可资笔力。凡吾之改润，所删削，或增补，宜多思之。或择材不精，流于通俗，或徵引类同，难注人目，或少生议，未能发挥，或伏应未备，难至紧凑，或合结不严，至于分散。属文如织犹画，皆精密事也。

　　6、蔡瀚彬《自 叙》
　　自 叙
　　晋江市育德小学六年级 蔡瀚彬
　　指导老师：王自知
　　蔡瀚彬者，泉州人也。祖父以教书为业，村中人或父子，或叔侄，咸受其教。外而归者，或执礼拜，或延之庆贺，悉奉尊位。祖父少受诗书，得循圣人教，颇有古先生风。虽在基层，然不辞其劳，其期于生者，汝当效若兄姐，汝当效若父祖，汝当效本邑某，至于八大家，左氏班马，又时藉授文励焉。自则手不释卷，于诗文则时讽诵之，以至于课堂，可束书而授矣。
　　一日，祖父与人饮，某日：“多谢先生教诲。”即舍